Русия шарик ё ракиби кишвархои форсзабон?

Ё вақти он аст, ки дӯстро аз душман фарқ кунем!

Ҳошим Холзода НЕКВАРЗ

«Миллат» №23 10.06.2010

Форсизабонони ориёитабор аз кӯҳанзамон ба далели доштани тамаддуни воло ва фарҳангу хунари асил ҳамвора бо ду бархӯрди ба ҳам зид аз сӯи давлатҳо ва кавмиятҳои сокин дар дуру наздик рубарӯ будаанд:

Якум: Эътироф ва арҷ ниҳодан ба фарҳангу тамаддуни форсизабонон. Барҷастатарин намунаи ин гуна арҷгузорӣ каломи гуҳарбори Паёмбари Ислом-Ҳазрати Муҳаммад(с) хитоб ба Салмони Форсӣ аст, ба ин шакл, ки-«Агар илм ба Сураё биравад, мардоне аз Форс(Ирон) ба он дастрасӣ меёбанд»

Ва низ дар идомаи ин матлаб

Continue reading

Advertisements

Баҳси роҳи пулакӣ бо чӣ меанҷомад?

«Нигох» №12 09.06.2010

Ҳафтаи сипари қазияи ширкати Innovative Road Solutions (IRS), ки то имрӯз шахсияти роҳбарият ва даромадҳои аз ҳисоби роҳҳои пулакӣ ба даст овардаашро пинҳон медорад, аз ҷониби коммиссияи Агентии зиддиинҳисории кишвар ва Вазорати иқтисод оид ба фаъолияти ғайриқонуни доштани ин ширкат мавриди баррасӣ қарор гирифт.

Агентии зиддиинҳисорӣ даъво дорад, ки фаъолияти ширкати мазкур зидди қонунгузории Тоҷикистон мебошад ва аз ин ширкат дархост карда мешавад, ки фаъолияташро хотима диҳад. IRS дар навбати худ мавқеи даъвогари давлатиро инкор карда, гуфтааст, шартномаи фаъолияташ бо ҳукумати кишвар баста шудааст ва дар ҳолати фишор ба Суди байналмилалӣ муроҷиат хоҳад кард.

Continue reading

Максади норавшани хамсояи наздик

Додоҷон РУЗИЕВ

«Чумхурият» №66-67 29.05.2010

Ё чи гуна идораи сиёсати хориҷии Узбекистон, роҳбарияти Ширкати давлатии саҳомии «Ӯзбекистон темир йуллари» муроҷиатҳои чандинкаратаи Ҳукумати Ҷумҳурии Тоҷикистон, Вазорати корҳои хориҷии ҷумҳурӣ, масъулони Роҳи оҳани Тоҷикистонро мавриди омӯзиши амиқ қарор надода, бо баҳонаҳои беасосу бебунёди худ вазъиятро беш аз пеш вазнинтар мегардонанд.

Continue reading

ТАЛБАНДАГӢ

Зафари СУФИ

«Озодагон» №21 01.06.2010

Ба назар мерасад талбандагиву гадотабъӣ ба сифати як фарҳанг дар ҷомеаи мо реша медавонад. Ҳарчанд аксари масъулон ва дар таъсири гуфтаҳои онҳо афроди зиёде дар ҷомеа фарҳангро маҷмӯи рақсу суруд медонанд, аммо маънии онро надорад, ки чунин бошад.

Фарҳанг маҷмӯи амалу аксуламалҳои инсон аст. Ҳоло ин фарҳанги талбандагмву гадотабъӣ дар чй зоҳир мешавад? Биёед аз боло шурӯъ кунам.

Continue reading